Untouchables: den laveste kasten i India

Det er vanskelig å forestille seg at en person ikke kan få lov til å gå på gata eller gå til butikken fordi han ikke ble født i den familien. Og The Untouchables i India er vant til det faktum at de viker unna som pesten. Makt i det siste tiåret prøver å bli kvitt disse forferdelige praksis, men suksessen er fortsatt veldig langt.

Hvem er daliter, og hvor de kommer fra

Untouchables, nå kalt daliter, for vanlige versjonene er etterkommere av de innfødte indianerstammer før erobringen av arierne. I dag er det én av fem indisk. Erobret India, arier besluttet at urbefolkningen er ikke nødvendig å starte opp i samfunnet, og det er bedre å bruke den til å utføre de mest menial jobber. Urinnbyggere ble utvist fra hovedbebyggelser i beggarly særegne ghetto.

I India er det en annen versjon av utseendet på Untouchables - etterkommere av de barna som ble utvist fra samfunnet på grunn av sin opprinnelse, det vil si de ulykkelige foreldre som krenket prinsippene om kastesystemet, for eksempel, mor til den øvre kastesystemet, og far til lavest.

I dag er de kalt daliter som Untouchables - det er altfor offensiv, etter deres mening. Men navnet er ingenting sammenlignet med fakta om det virkelige liv av disse menneskene som kan stupe inn i sjokk siviliserte mennesket.

ikke røre

Representanter for andre kastene foraktelig refererer til disse menneskene, men samtidig er redd for dem. Poenget med vandalisering. Hvis en Dalit mann berører øvre kastesystemet (selv om den berører kanten av plagget), så vanhelliget må vie mange år å fjerne deres karma fra forurensning.

Kanskje poenget her, og at dalitene engasjert i de mest skitne arbeid i India, særlig deres innsats for å rydde offentlige toaletter er rengjort og døde dyr. De kan ikke gå i kirken, de er ikke engang lov til å sette foten på territoriet til husene av andre kaster. De kan slå, fornærmelse eller drepe. Selv bare for det faktum at de er senket ned i brønnen for sin offentlige bin. De er født utstøtte og bære sitt kors, uavhengig av ønskene og ambisjoner.

Men untouchable kan ydmyke og voldtekt, ikke bry seg om skjending av karma. Saken når i New Delhi, døde 14 år gammel jente fanget i seksuelt slaveri til naboen. For en hel måned hun hadde blitt misbrukt. Da forbrytelsen ble oppdaget, var det en rettssak, hvoretter nabo ble løslatt mot kausjon. Og alt fordi offeret - en Dalit, og hennes liv er ikke verdt en rupi.

De sjokkerende fakta

I dag har Indias grunnlov anerkjenner ikke kaste, men flertallet av befolkningen faktisk lenger hedrer den gamle tradisjonen. I små byer og landsbyer, ingenting er endret, The Untouchables forbli utenfor samfunnet. Fortau og offentlige brønner - ikke for dem - representanter for de høyere kastene er redd for forurensning. Hvis Dalit besøkte tempelet (og det er lov til å gjøre bare noen få ganger i året), så lenge helligdommen renset ved å gjennomføre spesielle ritualer.

Ved oppgjør er urørlige i avsky. Det var også et tilfelle hvor oppgjøret var omgitt av en tre meters vegg med rekkverk ved høye spenninger. Som et resultat ble ledningen av rettssaken fjernet, men veggen ikke ødelegge.

Til tross for loven om bøter for eierne av kantiner for å nekte å tjene daliter, blir de matet motvillig. I beste fall er det spesielle retter, i de verste - folk vil spise på gaten. Å kjøpe noe i en butikk, etterlater en Dalit penger på terskelen, der han og vil gjøre et kjøp.

I 2005 ble bøndene slått tenårings Dalit, som snakket med en kvinne av høyere kaste. I 2008 kastet den indiske inn i varmen ved veien en liten jente, fordi moren hadde tilfeldigvis dyttet den. Det er kjent at en journalist fra Storbritannia Ramit Nava ble filme en dokumentar om The Untouchables, og ble truffet i hjertet. Barn som leker hund liket, barn, steking og spise rotter, kvinnelig, hånd-rensing offentlig toalett - alt kjent for daliter og vill til sivilisasjonen.

Som flukt fra uangripelig

Prosentandelen av analfabetisme blant dalitene når opp til 70%, som å gjøre mobbing på skolen kan ikke alle barn. Daliter fortsette å arbeide på den mest menial og skitne arbeid, mange - arbeidsledige.

Blant dem er millionærer og politikere, men de er få. For eksempel Ashok khadi, som tilhørte den kasten av tanners og sette overmenneskelig innsats for å lære og få yrket ingeniør. I dag eier han en million revolusjoner.

Det grelleste eksempelet - Kocheril Raman Narayanan. Denne mannen av Untouchables var i stand til å bli president i India og holdt stillingen 1997-2002.

Den enkleste måten å flykte fra kastesystemet av Untouchables - for å endre religioner. I begynnelsen av det 19. århundre, har de dalitene vært aktivt konvertere til buddhismen, og dermed si "goodbye" nedverdigende kastesystemet. Noen aksepterer islam og kristendommen, men buddhismen er en av de tradisjonelle religionene i landet, tidligere foretrekkes av de fleste av dalitene.

Og det er ulovlig måter, for eksempel forfalskning. Mange navn som "bundet" til den kasten. Men folk som har bestemt seg på den, ofte går tom for steder å kjenne sine forfedre.

Ekteskapene med uangripelig

"Raise" kaste, gift eller gift, kan du ikke. Men lavere - mulig. Hvis kjærlighet er skjøvet Brahmana å kommunisere med untouchable, truer det familien skandalen, og noen ganger også utvisning. Selvfølgelig, alt avhengig av hvor progressiv familien, som ser det fester seg som dyrker tradisjonen. Fordi før du bestemmer deg på en desperat handling, menn og kvinner prøver å nøkternt veie konsekvensene.

Et barn er notert på den laveste kasten, men i dag er han kreditert med kaste status som far. Bare i Kerala - for moren. Velg den beste kaste barnet kan prøve gjennom domstolene, det var slike tilfeller, men ikke for ofte.

nonresistance dalitter

Hvorfor gjorde dalitene ikke opprør, krevende endring, og begrenset til sporadiske protester? Det påvirker hamret inn i bevisstheten til engstelse, ydmykhet, og noen mennesker rett og slett er fornøyd. Det er egne kvartalene og hjemmekirker, det er et fellesskap som kan bidra i alvorlige tilfeller, oppstår kommunikasjon bare blant sine egne, og til de andre kastene og ikke bryr seg. Om denne situasjonen er lagt til The Untouchables, som ikke ønsker å bli en del av samfunnet.

Mange av de reisende som besøkte India og sett de dalitene ble overrasket av deres smiler og glade ansikter på bakgrunn av skitt, fattigdom, dårlig bolig og søppelfyllinger. Kanskje i sin egen untouchable glad i hans merkelig, uforståelig for mange eksistens?