Som skjebnen til de kjente slaver

Siden den tiden av gamle Egypt til i dag har millioner av slaver levde og døde for anonyme historier. Deres liv ikke tilhører dem, gjorde kroppene deres ikke tilhører dem, og enda mer, slik at de ikke hører til deres navn, de omdøpt like enkelt som en jolle. Den lysere historiene til de få som ble igjen i minnet av menneskeheten noe mer enn gjenstand for kjøp og salg, tobente dyr, disenfranchised eiendom.

Kain Inan: dikter skadelig språk

Kyne i den arabiske Øst kalles ikke-arabiske slaver, som dannet en slags en spesiell kaste. På den ene siden var de poetesses, sanger, musiker, og ofte så dyktig som fikk anerkjennelse av prominente personer i sin tid. På den annen side, svært ofte de ble tvunget inn i prostitusjon. Og, selv om de ikke var å velge med hvem du skal bo i sengen og ligge der, all fordømmelsen av umoral mottatt, selvfølgelig, de, og ikke sine herrer.

Den mest kjente Cain ble ansett Inan. Hun bemerket som sådan kjente forsker og forfatter Al-Isfahani. Inan var datter av en spansk slave som konverterte til islam, og dens eier-Arab. Inan far solgt som slaver, men den alder hvor dette skjer er uklart. Vi vet bare at det var i det åttende århundre e.Kr.. Den nye eieren har brukt Inan Majlises - noe som en fest dedikert til kunst - og snart Majlises med hennes deltakelse er viden kjent. De samlet de mest fremtredende diktere av den tiden, for eksempel Abu Nuwas, Abbas Ibn al-Ahnaf, faen al-Huzai og Marwan ibn Abi Hafsa.

Inan kjent for det faktum at deltok i poesi konkurranse med disse nå-klassiske artister deretter ordet pari, inngått poesi og trefninger sarkastisk, i poetisk form som kommenterte versene de representerer. Spesielt kjent for sin dialog med Abu Nuwas, der de utvekslet mothaker og krenkende forslag. Inan spesielt likte å gjøre narr av en kombinasjon av fattigdom og suget etter et vakkert liv, kombinert i Abu Nuwas. Og alle disse avanserte fornærmelser ble dekorert mest elegante måten, med komplekse hentydninger og sitater fra religiøs litteratur.

Inan hadde ligget med dusinvis av menn, og etter hvert slikt møte, hun gjorde narr av deres manglende evne til å tilfredsstille en kvinne. Sannsynligvis lignende vers var hovedkontakten. Hoved håp om innløsning av hver Kain var en av kundene, slik at slave prøvde å provosere besøkende Majlis og på samme tid for å fengsle dem. Men akk, å gå fra Cain konkubine Inan kunne ikke. De sier han Harun al-Rashid på et tidspunkt kommer til å kjøpe forherlige poet, men han hørte vers fra Abu Nuwas bebreidet Inan er hvor mange menn hun sov, og ombestemt seg. Courtesy of kalifen fortalte Cain at han ble stoppet av uoverkommelig høy pris, utpekt verten, men i byen var det rykter som har nådd og Inan.

Dens eier Inan åpent mislikte. Det er kjent at en dag han pisket henne for å nekte å snakke med sin gjest. Det er også mulig, prisen tildelt dem for Inan egentlig var for høy og bare viser kalifen at eieren faktisk ikke tenkt å del med det.

Etter døden av eieren Inan, men falt til Harun al-Rashid i eiendommen, på grunn av betaling av gjeld. Å umiddelbart satt på plass poeten, sendte han den til slavemarkedet, som en vanlig slave. Men, når kundene kommer til å tilby 200.000 dirham, kjøpte han den tilbake. Inan ble konkubine av kalifen til slutten av livet og fødte ham to sønner, men begge dessverre døde som spedbarn. En slik "karriere" - for å finne eieren, som vil støtte deg til slutten av livet, og vil ikke selge deg - var den høyeste drømmen om hver Kyne. Inan ble reddet av hennes utrolige talent.

Harriet Jacobs: slave, som hevet stemmen mot slaveri

Harriet var en svart slave, som allerede er født i fangenskap, i begynnelsen av det nittende århundre. Hennes foreldre var taktekker mulatt og en slave av vertshuset, og de tilhører forskjellige eiere. Harriets mor døde da hun var seks år, hans mor og vertinne tok barnet til hans oppvekst. Det var en stor suksess for fremtiden forfatter, fordi det ble lært å lese og skrive vertinne.

Vertinnen døde da Harriet var tolv. Ved testament, Harriet måtte trekke seg tilbake til elskerinnen til moren, men vil ha endret slik at Harriet funnet seg en slave jente på fem år, men i virkeligheten - hennes far, James Norkoma. Han forulempet Harriet siden jeg fikk den sin eiendom. Han benektet også hennes forespørsel om å gifte seg med noen andre. Prøver å finne en forsvarer Harriet forført hvitt. Sønn og datter av denne romanen ble, takket være de lover i kraft da, som slaver Norkoma. Han presset dem Harriet.

På tjueto år, Harriet klarte å rømme. Hun gjemte seg, som et jaget dyr, inkludert bodde en stund i den lille plassen mellom taket og taket i kabinen av sin bestemor. Hun holder prøver å skjule det, hvor kan se sine barn, men innså at er maktesløse til å hjelpe dem uansett.

I tjueni år, Harriet klarte å komme til de nordlige statene og få hjelp avskaffet. Hun fant en jobb barnepike. Over tid, var hun i stand til å gjenforenes med datteren Louise. I en alder av tretti, sammen med sine arbeidsgivere Harriet besøkte i England. Hun var overrasket over at i Storbritannia er det ingen lovlig nedfelt divisjon med rase.

I 1861, Harriet utgitt under pseudonymet av boken "Hendelser i livet slave girls", som åpent snakket om voldtekt av svarte slaver. Hun bittert husket hvordan vertene snakket om den kristne tro og dyder, men lett å bryte budene, når det kom til slaver - som var som kristne, med tro bekjente av insistering av vertene. I likhet med hedningene i antikkens Roma, har mange eiere hatt blodig opptog - pisking slaver eller hvordan deres hund pine. Noen torturert og drept seg selv. Og hver slave eier, uten unntak, voldta deres slaver, bortsett fra hennes egne barn på samme slave, ikke hans kjøtt og blod. Boken kom ut utrolig kontroversielt - ikke på grunn av de fakta som ble sikkert kjent for mange, men på grunn av deres frank presentasjon.

Harriet levd et langt liv, etter å ha sett den offisielle avskaffelsen av slaveriet, og døde i Washington i en alder av åttiseks. Brevene er nøye bevart datteren Louise.

I tillegg til svarte kvinner, konstant voldtatt under koloniseringen av Amerika, og ble utsatt for en irsk sigøyner. De åpenlyst brukes til å få flere svarte slaver, vedlagt i henhold menn fra en veldig ung alder. Daughters-mulatt disse europeiske slaver ble brukt på samme måte og med de samme årene. Ved det nittende århundre, har denne praksisen kommer til ingenting, men hennes ofre var tusenvis av jenter og kvinner - på grunn av grådighet alene slavehandlere og slaveeiere.

Praskovja Zhemchugov fra drunken far - mannen hennes, Earl

Selv om det er moderne å argumentere, kan vi vurdere de russiske livegne slaver, men i det attende og nittende århundre, i dagligdags tale, litteratur og brev av livegne stadig nevnes spesielt som slaver. Teoretisk sett, de er beskyttet av lover helt brutal tyranni. Faktisk under Katarina II de ble forbudt å klage over sine herrer.

Paraskevi far var livegne smith Kovalev, Ringeren, som lider av tuberkulose og alkoholisme. Det tilhørte, sammen med sin kone og barn, familien til Greven Sheremetev, en av de rikeste og edleste familier i Russland. Paraskevi familien var medgift til prinsesse Cherkassy, ​​som han giftet seg Pyotr Sheremetev.

I barndommen Paraskevi kom mote for livegne teatre. Landsbyene ble valgt yndig barn og lærte dem musikk og skuespill. Pasha viste talent. Jo mer det ble vist, jo mer investert i hennes hjem. Sammen med musikken hennes begynte å lære manerer og er nå i fremmedspråk, slik at det ikke var verre enn "importert" fra Europa skuespillere. Alias ​​"Zhemchugov" kom opp med sin sjef. Han var ikke fornøyd med dette, for enkelt-navngi sine skuespillere. På tretten Pasha har blitt en diva Sheremetev hjemmekino, spiller rollen som fullverdige voksne. I en av forestillingene, "Samnite ekteskap" Praskovya spilte så godt at hun bestemte seg for å se showet dronning Catherine. Imponert spill Pasha, dronningen ga skuespilleren en diamantring fra hans hånd.

Generelt Pasha var i stand til å få så godt som mulig i posisjon for kvinner ikke har rett til å velge med hvem du skal snakke med, hvor du skal gå i dvale eller ikke å sove med sin arbeidsgiver. Den ene var problemet. Selv som barn hun fikk tuberkulose fra sin far. God behandling i herregården har suspendert sykdommen, men da Nicholas Sheremetev på ordre fra Paul flyttet til St. Petersburg, tar de beste skuespillerne, har staten forverret Paraskevi. Hun har selv mistet stemmen. Som skuespiller, hun ble ubrukelig.

På hennes lykke, forelsket eieren ikke sendte henne tilbake til landsbyen, men tvert imot, ga henne og hennes familie i hele sin frihet - som en gave til bryllupet. Praskovya ble kona til en mann mye eldre enn henne selv. Hadde hun elsker ham i retur er ukjent. Hennes posisjon ble ikke å elske, var valget mellom publikum til å ta en posisjon som tilsvarer hennes utdanning og personlig utvikling, eller å forbli en slave. Skamme seg over opprinnelsen til sin kone, Sheremetev spre rykter om at Praskovya, angivelig fra en fattig polsk adelsfamilie.

Et år senere, Praskovya fødte en sønn, Dmitri. Fødsel ble dreven test for den syke kvinnen, og hun døde tre uker senere. Selv når hun var bare Sheremeteva elskerinne, bestemte hun seg for å sone for sine synder (fordi det ble ansett som en prostituert, lever med en mann uten ekteskap) og ba Sheremeteva bygge et fritt sykehus i Moskva. På grunnlag av dette sykehuset som ble organisert av Institutt etter Sklifosovsky.