Stjålet Bride Kirgisistan

• Stjålet Bride Kirgisistan

I Kirgisistan, nesten to tredjedeler av alle ekteskap er et resultat ala kachuu ( "Hit and Run") og Bruderov. Rundt 15.000 kvinner i året er ofre for kidnapping deres fremtidige ektemenn. Selv om denne tradisjonen siden 1994 er ulovlig, er hun også allment praktisert, og myndighetene ofte lukke øynene for det. Selvfølgelig er noen iscenesatt bortføring, men vi vet at de fleste av dem foregår mot viljen til bruden selv.

I Kirgisistan fortsatt i live gamle tradisjonen med Bruderov. Gjennom århundrene har den mistet den romantiske smaken: deres valgte bruder blir slått, voldtatt og tvunget inn i slavearbeid.

Male strekker boligområde med fjellene i bakgrunnen.

"Mayramgul, 19-åringen bosatt i den kirgisiske landsbyen Aksy, hvis navn foreldrene blir bedt om ikke å ringe i media, har bare nylig utvinnes fra et brukket ben og mental uro. Skaden hun fikk da hun prøvde å flykte fra de tre fulle menn, forfølger henne landlige street bil "- sier den kirgisiske menneskerettighetsforkjemperen Ilya Lukash.

Kjørte offeret til vinkelen mellom sjåføren slo henne hjem, etter som Mayramgul dratt inn i en bil og tatt med til huset til sin fremtidige ektemann, som hun hadde sett for første gang. Samme natten hun rømte gjennom et vindu og gikk med en brukket ca 10 km, har kommet hjem.

Den eldre generasjonen av landsbyen ved et bord under et bryllup.

"Disse bildene som minner om middelalderen" - vanlig for moderne Kirgisistan, sier Lukas. Tradisjonen med Bruderov, som er bevart i mange nasjoner bare som tegneserie bryllup ritual, i dette landet har utviklet seg til en brutal og kriminell moro.

"For eksempel, du går på bussen - han så en pen jente, - sier Lukasz. - Ring vennene dine, "Jeg er en jente så nærmere, jeg ønsker å stjele den." Når kvinnen får av bussen, ta henne i det offentlige, og ingen reagerer. " Således, som i den berømte sovjetiske komedien "The Prisoner of Kaukasus", jenta ikke ønsker å bli kidnappet.

20-åringen Farid kjemper Tyhchykbekom som trakk henne inn i en bil med en venn til å kidnappe og tvinge familien hennes for å gi henne til ham. "Jeg vil gifte meg med deg. Bare la meg gå nå, "- hun roper.

Jentene ble dratt inn i en bil og kjørt vise brudens foreldre Tyhchykbeka. På samme måte er det et flertall av bortføringer av unge kvinner i Kirgisistan. 80% av kvinnelige fanger blir tvunget menn å gifte seg med dem, og bare noen få klarer å rømme fra fangenskap. Ifølge den kirgisiske menneskerettighetsorganisasjonen Åpen linje, en femtedel av bruder angripere stjele bare for moro skyld

18-åringen hvitt Aytilek et hode skjerf. Det er et symbol på at hun falt for hennes kidnapper anmodning om å bli hans kone. En mann kidnappet henne på neste dag etter at de møttes i Bisjkek. Bruderov er ulovlig, men er fortsatt ganske vanlig i landlige deler av Kirgisistan.

I motsetning til filmen, ikke den virkelige historien ikke ender lykkelig slutt: skikken med ofrene ofte blir konkubiner og gratis arbeidskraft i tyvens hus. Rampant fattigdom i landet bare bidrar til spredning av vill-Rite.

Ifølge Institute av de kirgisiske Ombudets undersøkelser hvert år i landet kidnappet om 8000. Kvinner, og de fleste av dem er misbrukt og ramponert. 80% av sine kvinnelige fanger blir tvunget til å gifte seg med menn, og 20% ​​klarer å rømme fra fangenskap.

18-åringen og hennes mann Aytilek Baktiyaf, kidnappet henne på neste dag etter at de møttes i Bisjkek.

Men ifølge den kirgisiske innenriksdepartementet, bare 159 jenter bortføring fakta har blitt rapportert i løpet av de siste 12 årene, politiet, og ifølge politiets statistikk, straffesaken heves bare i ett av 700 tilfeller.

Lean statistikk kan enkelt forklares: De fleste av ofrene og deres foreldre opplever en vill sidesprang som en visetradisjon, ikke en forbrytelse, og på ingen hast med å søke til politimyndigheter.

En av yurts under vielsen.

18-åringen Bahtygul, bosatt i Chui-regionen, som ba om å si navnet hennes i pressen, først så hennes forlovede, da hun ble tatt med til huset hans. Pre Bahtygul grep på gaten og dratt ved å holde armer og ben.

Ifølge henne, "trolovet", viste seg å være dobbelt hennes alder, krever samtykke til ekteskap i noen dager, holde fangen bevoktet av eldre medskyldig - hans slektninger.

Etter en uke med mislykkede forsøk på å unnslippe bortføring av bruden ble forgiftet funnet i huset til potent pille. Var på intensivavdelingen i koma, Bahtygul overlevde, men livet forble deaktivert.

Bahtygul kjørte til hennes foreldre fra sykehuset skremte tyven, og et år senere giftet seg med noen andre, og hadde allerede rukket å få barn. "Han forble ustraffet, - klager offeret - før kidnappingen jeg var en ung mann, som jeg ønsket å gifte seg. Men nå er jeg ikke bruk for noen. "

Den 22 år gamle bruden Dinara i et skjerf - et symbol på ekteskapet. Dinara kidnappet Ahmad, som ønsket å gifte seg med henne. 05:00 ham, nektet hun, men da enige om. "Jeg er ikke veldig godt kjent og Ahmad ikke ønsker å bo her," - sier Dinara.

Dagen etter Dinara akseptert tilbudet Achmat Achmat slektninger samlet seg for å be for et bryllup i huset til familien hennes.

Familie og venner Dinara hjelpe henne med å bære slør på bryllupsdagen.

Ahmad og Dinara be i bryllupet.

På morgenen før bryllupet, 24-år gamle Ahmad - brudgommen - drar sauene, utarbeidet spesielt for anledningen. "Jeg var på utkikk etter den rette kvinnen for et år og har vært på mange steder, men har ikke funnet det mest. Jeg så dinarer i 10 dager før det kidnappet i markedet. Så tanken på at jeg ønsket å gifte seg med henne. "

Min mor (sittende til høyre), søster (i midten) og gutt (venstre) Urus Kasimbay stønne i hennes grav. Urus begå selvmord etter at hennes stjålet Seitbek Imonakunov. Han ble dømt til seks års fengsel for kidnapping og voldtatt en jente.

Figur par i tradisjonelle drakter kirgisisk.

Ved Ala-kachuu - tradisjonen med å stjele bruden - i gamle dager i Kirgisistan har tydd hovedsakelig fattige unge mennesker - de som ikke var i stand til å betale brudeprisen, dvs. kjøp av brudens foreldre, historikere fortelle oss. En annen kategori - brudgom har innflytelsesrike slektninger, men som ønsker å gifte seg med en jente fra en dårlig klasse. Kidnapping var en måte å gi en slags legalisert ekteskap.

I begge tilfeller, riten så ganske anstendig og selv vakkert: bruden kledd i de beste klærne, hun måtte gå ut for å møte brudgommen selv - for eksempel for vann i elven, der hun ventet på kunaks brudgommen. Foreldre på begge sider visste på forhånd om den kommende seremonien.

I Sovjet-tiden, skikk glemt, og med sammenbruddet av Sovjetunionen og oppvåkning av den nasjonale ånd av ritualet igjen kom i bruk, om enn i en forvrengt form. Men laget av den kirgisiske involvert i jakten på kvinner, har forblitt den samme - det er vanligvis ikke rike mennesker, understreker lokale menneskerettighetsaktivister.

Historien lærer i videregående skole 24-åringen Ahmad Kasimbaev (th) og hans venner tenke ut en plan for å kidnappe 22-åringen Dinara på vei til huset hennes.

Ifølge Sentralinstitutt CAFMI fritt marked i Kirgisistan i dag til 20% av de arbeidsledige (offisielt - bare 8%), mens fattigdom er 36, 8%. Til sammenligning, i Ukraina - 14%, Russland - 13%, Tsjekkia - 9%.

Den store massen av unge mennesker som er verken på skolen eller næringsdrivende, er konsentrert i distriktene - både i fjellet og rundt de store byene. Mange har små boliger, men de lever bare av deres private husholdninger. En kone for denne marginale kontingenten bare betyr å få en gratis par hender.

"I løpet av våren jentene er ferdig med skolen, og familier ser etter potensielle frierne allerede, som vil mate dyrene og gjøre lekser," - sier Rimma Sultanova, overvåking kirgisiske Service Center spesialist kvinner.

20-åringen Farida ved siden av sin bror, som hadde kommet for å redde familien sin fra mennene som kidnappet henne på gatene i Naryn.

"Hvis min søster ønsker å bo her, vil jeg ikke stoppe henne. Men se på henne, hun gråter og sier han ønsker å forlate. Så jeg ta henne med hjem, "- såkalte den unge mannen ikke klarte å slektninger av brudgommen. Til slutt klarte han å ta sin søster med ham. Hvert år får rundt 16000 kvinner gifter sine fangevoktere. I Sovjet-tiden, ble denne tradisjonen med bortføring praktisert mindre enn den er nå, da vanligvis foreldrene arrangerte ekteskap for sine barn.

Slektninger av 26-åringen Tyhchykbeka ventet på ham ved teltet etter at han kidnappet student Farid, som har til hensikt å gifte seg. Før kidnappingen, møtte han jenta to ganger. Eldre søster Tyhchykbeka talt Farid å gifte seg med ham mens de kjørte i bilen, som Farid dratt med makt.

Selv om resultatene fra målingen av en annen lokal menneskerettighetsorganisasjonen Åpen linje, en femtedel av mennene stjele bruder bare for moro, og hvis de har familier, mer enn halvparten av dem faller i det første året av ekteskapet.

Høysesong fange bruder i Kirgisistan i løpet av våren og høsten - tradisjonelt denne perioden veksten i antall offisielle ekteskap i landet.

Slektninger av 26-åringen Farid Tyhchykbeka føre inn i teltet etter bortføring.

Og bryllupet og begrensning av menneskelig frihet i hodet av mange kirgisere - er uatskillelige konsepter, og forsvinningen av en kvinne foran alle vanligvis ikke protestere. Dermed i desember 2012, menneskerettighetsaktivister åpen linje simulert kidnapping i sentrum av Bisjkek, nær byggingen av Philharmonic. To unge menn ble trekke "brud" til bilen, "offeret" ropte om hjelp, og dessuten at det var mange mennesker rundt, ingen trodde å gripe inn, selv om jenta slått streket hard og grov.

Den eldre fetter av brudgommen prøver å overbevise 20-åringen Farid gifte seg med ham.

"En så lav terskel for kritisk til slike handlinger i andre lagt i nasjonal karakter," - sier Anna Lyanna, en psykolog som spesialiserer seg på vold mot kvinner. Ifølge henne, riktig utdanning av gutter får mange kirgisiske familier.

26-åringen Tyhchykbek slektninger prøver å overtale 20-åringen Farid gifte seg med ham. "Jeg lover at du vil bli fornøyd i fremtiden, så vær så snill, gifte deg med meg", - sier han. Hun svarer: "Hvordan kunne du kidnappe meg? Du vet at jeg har en kjæreste. Selv om jeg gifte meg med deg, elsker mellom oss vil ikke. "

18-åringen Cholpon sitter bak forhenget venter gjestene i bryllupet. To dager tidligere, hennes kidnappet Aman. Cholpon Haman så før, men de har aldri snakket engang.

"Da jeg ble brakt hit, nektet jeg til 6 timer. Men kirgisiske kvinner, hvis du gikk inn i huset til mannen, la grov, dessuten eldre kvinne prøvde å overtale meg til å bli. Vår tradisjon - å respektere de eldre. Så jeg til slutt ga i. "

18-åringen Cholpon og hennes fremtidige ektemann, Aman be under et bryllup seremoni.

18-åringen Cholpon i sitt nye hjem - hjemme hos sin nye ektemann Aman.

Newlyweds Cholpon og Aman.

22-åringen Dinara i motsetning til hva den eldre fetter, kidnappet henne, prøver å sette på en jente i et hvitt lommetørkle. Lommetørkle indikerer at hun ga opp og klar til å gifte seg. Etter 3 timer hun til slutt ga opp og ringte foreldrene til å si at han ville være med Ahmad. Samme kveld Dinara tilbake til sitt hjem. Neste dag, Ahmad ga henne en ring og brakt tilbake til sitt hjem.

De nygifte Ahmad dinarer og ha det gøy i rommet hennes den første uken i deres liv sammen.

Dinara pause fra husarbeid på kjøkkenet i den første uken av ekteskap med Ahmad.

Bruden Dinara i huset til sin mann.

26-åringen Elvira Kasymov med sin to år gamle datter Adinay. På grunn av vold i hjemmet, hun forlot ektemannens hjem Azamat og bor nå sammen med sine foreldre. Azamat drosjesjåfør kidnappet henne i 2004. Han brakte jenta til sitt hjem og tvang holdt henne der, som fører til ekteskap. Kasymov sa at det oppfordret til å holde seg med bruden og slektninger Azamat. På å forlate huset, spredte de brød skorper - tradisjonelt tråkket på brød volder forbannelse.

"Jeg har aldri møtt Azamat ønsket ikke å gifte seg med ham, men hans eldre fetter fortsatte å overtale meg. Kirgisistan anses uhøflig å gå over gjestfrihet, og hvis en kvinne gikk til huset til mannen, er det ikke lenger anses å være ren. Derfor, for å unngå skandale, jeg ga opp. Nå, når jeg forlot sin manns hus, begynte jeg å gå til medisinske høyskole. Jeg vil ha en skilsmisse, og i fremtiden til å bli lege. "

Den eldste paret i landsbyen Salou. 83-åringen Eschen og hans 82 år gamle kone Tursun. Eschen Tursun kidnappet i september 1954. "Vi liker ikke den moderne måten å Bruderov, - sier de. - Vi kjenner hverandre og utvekslet brev med kjærlighetserklæringer før bortføringen. Nå de unge er rett og slett bortførte jentene, og det er ikke vår tradisjon. Dagens lovstridig kidnapping - et fasjonabelt trick ".

Dommeren Sabir Sudanbekov sjekker dokumenter på høring.

Den sakkyndige konkluderer med at analfabeter landsbyboere er ikke kjent med lover, og ikke bare ikke skjønner alvoret i disse forbrytelsene, men de er dekket indirekte. Derfor, i henhold til historien om menneskerettigheter aktivist, en mor til en jente som rømte fra brudgommens hus, møtte jeg henne og slaps med ordene: "Du brakte skam over familien vår denne flyturen." Hun nektet å godta hans datter, som hadde rømt fra inntrengere, og tvang henne til å gå tilbake til brudgommens hus. Samtidig gir den kirgisiske straffeloven for enda en egen artikkel for bortføring av en kvinne å gifte seg mot sin vilje. Inntil nylig hadde hun forventet maksimal straff - tre år i fengsel. Siden 2013th liv forlenges opp til sju år, og hvis offeret er mindreårig, - opp til ti år. Men som før, og nå kidnappernes bruder får sjelden bak murene.

Den saksøkte 34 år Seitbek Imonakunov. Han kidnappet Urus Kasymbay og selv to dager etter at familien tok henne tilbake, hun hengte seg på gårdsplassen neste morgen. Seytbekov dømt til seks års fengsel for kidnapping og voldtekt.

Dinarkul holder et bilde av sin 19 år gamle datter Kasymbay Urus, som begikk selvmord etter at hun ble kidnappet. Urus studerte ved journalist, og hun hadde en kjæreste, som hun ønsket å gifte seg. Han kidnappet hennes 34 år gamle fremmed, men to dager senere hennes familie var i stand til å frigjøre henne. Likevel neste dag, begikk selvmord jenta. "Min datter var en veldig intelligent og munter. Jeg er mot kidnapping av bruder i Kirgisistan", - sier moren.